Die süd-östliche Region der Präfektur Shiga wird Koka-gun Ryubosshi; die Schülerschaften außerhalb Kokas sprechen den Namen Koga. Im Jahr 939 diente Mochizuki Saburo Kaneie, der dritte Sohn des Statthalters der Provinz Shinano (nahe Nagano), als Krieger auf Seiten des Kaisers in der Taira No Masakado Rebellion. Für seine Teilnahme wurde er zum Herrscher von Shiga ernannt. Als die Position annahm, änderte er seinen Namen in Koga Omi No Kami Kaneie. Sein Sohn, Omi No Kami Iechika, ein kultivierter Mann bekannt für seine Kampfkünste, lebte in einem Teil Kogas, genannt Ohtaki No Sho Tatsumaki. Ohmi No Kami Iechika, der Vorreiter des Koga Ryu Ninjutsu, lernte Genjutsu ( ) und Ninjutsu ( ) von einem Mann namens Tatsumaki Hossi. Im Laufe der Zeit entwickelten und pflegten fünf Familien die Koga Ryu Ninjutsu Tradition: die Familien Mochizuki, Ugai, Naiki, Akutagawa und Koga. Zwischen 1487 und 1489 gab es einen Aufstand gegen die Familie Ashikaga in der Region Koga, bekannt als Magari No Jin Aufstand. Hier kämpften die fünf Familien an der Front für die Familie Sasaki. Die Oberhäupter der Familien waren Mochizuki Yaijro, Ugai Senshu, Naiki Gohyoe, Akutagawa Tenpei und Koga Saburo II.

Während der Nanboku-cho Ära, als das Land zwischen den Herrscherhäusern aus dem Norden und dem Süden aufgeteilt war, stieg die Zahl der Familien in der Region Koga durch den Zustrom besiegter Samurai beider Seiten des Imperiums von 5 auf 53. Trotz allem blieben die ursprünglichen fünf Familien die wichtigsten. Jede Familie umfasste zehn bis dreißig Ninja. Von den 53 Familien waren acht später als Koga Hachi Tengu bekannt. Tengu waren legendäre Geschöpfe mit Flügeln und langen Nasen, von denen man glaubte, sie würden in den waldreichen und bergigen Gebieten leben. Hachi ist das japanische Wort für acht. Die Koga Hachi Tengu bestanden aus den ursprünglichen fünf Familien und den Familien Kadono, Tomo und Nagano. Außerdem gab es andere Sippen (Gumi), darunter Hiryu Gumi, Byaku Ryu Gumi, Taira Gumi; Tomo Gumi, Fujiwara Gumi, Tatara Gumi, Sugawara Gumi, Isshu Gumi, Kawachi Yon Tengu Gumi und Tachibana Hachi Tengu Gumi.

Es ist nicht verwunderlich, dass die führende Familie des Koga Rye Ninjutsu die Familie Koga war. Koga Saburo I., Familienoberhaupt der zweiten Generation, hatte drei Söhne. In der Reihenfolge der Geburten waren dies Tenryu (Drache des Himmels) Koga, Chiryu (Drache der Erde) Koga und Aranami (Raue See) Koga. Diese drei Brüder bauten eine sehr mächtige Familie auf, bevor die Magari No Jim Rebellion, die die Koga Ninja in ganz Japan bekannt machte, begann. Während dieser Revolte sammelte Sasaki Jotei am 5. Juni 1570 eine Armee aus Iga und Koga Kriegern an den Flussufern des Yashu für eine abschließende Schlacht, um die Armee Oda Nobunagas zu zerstören. Die Krieger stammten aus den Samuraifamilien Kogas, hatten aber alle ein ausgiebiges Training als Ninja genossen. Sie waren stolz Samurai zu sein, waren aber nicht gehemmt durch die Samurai Standesethik und fühlten sich frei Ninjutsu einzusetzen, wenn es nötig war. Sasakis Truppen waren in drei Gruppen geteilt, die erste Angriffstruppe bestand aus vier erstklassigen Ninja Gruppen, den Mikumo, Mizuhara, Takanose und Inui Clans. Darauffolgten die 53 Koga Familien, gefolgt von einer dritten Kolonne bestehend aus Sasakis eigenen Leuten. Die Krieger der Familien Tanemura, Niimura und Kawai, insgesamt dreitausend Mann, wurden als Reserve in der Hinterhand gehalten.

In dieser Schlacht wechselte Mikumo Iyonokami plötzlich die Seiten und griff Sasakis Truppen von hinten an. Dem geschlagenen Sasaki gelang es einer Gefangennahme zu entkommen.

1573 führten Oda Nobugana und der Shogun Yoshiaki gegeneinander Krieg. Der Shogun zog Krieger (Daimyo) und Ninja Sippen, darunter Daimyo Asai, Daimyo Asakura, Daimyo Miyoshi, Daimyo Matsunga, Kampfmönche(?) (Sohei) aus dem Enryakuji Tempel am Berg Hiei und dem Honganji Tempel und Ninja Gruppen aus der Region Iga/Koga zusammen. Er unterhielt ebenfalls engen Kontakt mit der mächtigen Daimyo Takeda Shingen. Trotz solch einer weitreichenden Unterstützung, wurde er letztendlich besiegt und von Nobugana gefangen genommen, was seine Herrschaft (Bakufu) beendete.

Im darauf folgenden Jahr setzen Nobunagas Streitkräfte ihren Feldzug gegen Sasakis Armee fort und töteten Sasaki selbst auf der Burg Ishibe in Koga. Somit kontrollierte Nobunaga letztlich die Gebiete Iga und Koga.

Während dieses Krieges zwischen dem Shogun und Nobunaga ließ sich ein Koga Ninja, Tanemura Yozen in Echigo Nagaoka, heute Teil der Präfektur Niigata, nieder. Ein Abkömmling in fünfter Generation, Tanemura Ihachiro, leitete jahrelang die Koga Ninja. Er enthüllte dem Autor Ito Gingetsu viele Ninjutsu Techniken, der später den Klassiker Ninjutsu No Gokui, übersetzt die höchsten Techniken des Ninjutsu, schrieb. Diese Techniken sind denen des Togakure Rye Ninjutsu sehr ähnlich, was darauf hinweist, dass die Kampftechniken der Iga und Koga Ninja sehr ähnlich sind.

Die Sasaki Familie kann bis zum 59. Kaiser, Uda Tenno, zurückverfolgt werden. Der achte Sohn des Uda Tenno war Prinz Atsusane, auch bekannt als Ninnaji No Miya nach dem Tempel, in dem er lebte. Sein Enkel, Naruyori, regierte die Provinz Omi und später regierte Naruyoris Enkel, Tsuneka, die Provinzen Ohmi und Sasaki. Tsuneka änderte seinen Familiennamen in Sasaki, als er Herrscher über die Provinzen wurde. Tsunekas Enkel Hideyoshi hatte fünf Söhne, die berühmte Figuren in der Kamakura Periode wurden. Als Anführer unter Shogun Yoritomo waren alle fünf siegreich in ihren Schlachten. In der Reihenfolge der Geburten waren es Sadatsuna, Tsunetaka, Moritsuna, Takatsuna und Yoshikiyo. Sie waren die Stützpfeiler von Yoritomos Regentschaft. Der vierte Bruder, Shiro Takatsuna, gelangte zu Ruhm indem er sein Pferd über den Fluß Uji leitete und so einen Krieg auslöste.

1185 schenkte der Shogun die Provinzen Ohmi, Nagato, Iwani und Oki Sasaki Taro Sadatsuna, dem ältesten Sohn Sasaki Hideyoshis. Seine Familie wurde später geteilt in die Familien Rokkaku und Kyogoku. Der zweite Sohn, Jiro Tsunetaka, bekam die Provinzen Awaji, Awa und Tosa. Er dritte Sohn, Saburo Mortisuna, erhielt die Provinzen Kohzuke, Echigo, Sanuki und Iyo und der vierte Sohn, Shiro Takatsuna, die sieben Provinzen Bizen, Aki, Suoh, Inba, Hoki, Izumo und Hyuga. Goro Yoshikiyo, der fünfte Sohn, erhielt später die Provinzen Oki, Izumo und Hoki. Als Herrscher über diese Gebiete unterhielt die Sasaki Familie tiefe und langanhaltende Beziehungen mit den Koga Ninja/Samurai Gruppen. Ich bin stolz sagen zu können, dass ich ein Nachfahre von Shiro Takatsuna bin. Einer von Takatsuna Söhnen änderte seinen Namen in Tanemura und zog mit seiner Familie in die Region Kanton. Die Familie ließ sich im Gebiet Matsubushi nieder und blieb dort die letzten paar hundert Jahre. Eine Enkelin von Takeda Shingen kam in das Gebiet Matsubushi und wurde von der Familie Tanemura aufgenommen, damit vermischte sich das Blut meiner Familie mit dem der Takeda Familie.

Das Wappen der Familie Tanemura ist eine Kombination der Zeichen der Sasaki und der Takeda; ein Geheimnis, das nicht in japanischen Büchern festgehalten wurde. Das Sasaki Zeichen nennt sich Yotsume Yui, das der Takeda Waribishi oder manchmal Takeda Bishi. Die Sitten verlangen, dass Familien aus höheren Schichten der Feudalgesellschaft getrennte Wappen für Männer und Frauen haben. Das Tanemura Wappen für Männer wird Maru Ni Yotsuishi genannt und besteht aus vier Steinen in einem Kreis. Für die Frauen der Tanemura Familie wird es Gosan No Kiri genannt, ein ähnliches wie das der Frauen der kaiserlichen Familie.

Interessant zu erwähnen ist noch, dass das männliche Wappen der Tanemuras in der Rollenschrift (Makimono) über Kukishin Ryu Ninpos höchsten Lehren gefunden werden kann. Einer der fortgeschrittensten Teile dieser Schriftrolle (Sanpo No Reiho), wo das Wappen auftaucht, beinhaltet die Anweisungen über die Ausführung der Gebete. Eine mögliche Verbindung zwischen diesem Wappen und der Kukishin Ryu Rolle ist eine Assoziierung zwischen dem Wappen Design und dem Glauben an die Bedeutung der Häufung von Sternen in der Nähe des Nordsterns. Diese Information wird durch Artefakte darunter ein Schwert und eine Rüstung, die bis heute in Besitz meiner Familie sind, bekräftigt.

Hunderte von Jahren später unterrichte ich beides Iga Ryu und Koga Ryu Ninpo. Es scheint mein Schicksal zu sein, den gleichen Weg wie meine Vorfahren zu gehen.


Quelle: Shoto Tanemura Fundamental Taijutsu